Mariano del Mazo: ¿Por qué nunca volvió Don Cornelio?

Palo Pandolfo: Te voy a responder hablando de Gustavo Cerati. Su carrera solista estaba atravesando un momento extraordinario y decidió volver con Soda Stereo. Cerati está como está por la vuelta de Soda Stereo. No pudo negarse a un negocio de 100 millones de dólares, no pudo manejar el puto y difuso limite en el que vos hacés lo que querés o lo que los demás quieren. Cuanto más poder tenés, más plata tenés, más rendís, más dentro del sistema estás. Llegás a la máxima insatisfacción, que es la demostración que Gustavo nos dio a todos. Es una kurtcobaineada lo que hizo: dedicarse al reviente post Soda. La insatisfacción hecha consumo…Retomo: volver con Don Cornelio está lejos de mi deseo. Quiero hacer mi disco electro criollo, un disco de tango, uno completamente solista… Quiero llegar a los 50. Yo soy muy crítico de ciertas partes de mi pasado. Juntar a Don Cornelio sería revivir cosas que no quiero. Es ir para atrás. Cerati es el espejo que evito. Yo, loco, quiero vivir, quiero ir para adelante, quiero asaltar el futuro.

fragmento de una entrevista publicada en la revista Rolling Stone…

en el mismo número de la misma publicación…

Robert Plant: ¿Qué vuelva Zeppelin? Miralo desde mi punto de vista: pronto me van a tener que ayudar a cruzar la calle.

Indio say

Faltaba un aliciente básico, una persuasión categórica, alguien que enunciara las palabras mágicas, un formador de opinión, un ser tan popular como la popularidad misma, un hacedor de conglomeraciones; faltaba la adecuada resonancia para que reverbere en los más jóvenes -los no politizados, los pávidos apolíticos de siempre- el sonido de la absolutista música de masas. El interlocutor llena estadios habla de vez en cuando, muy de vez en cuando, y cuando lo hace es atendido con exagerada concentración. Todo lo que dice y no dice es palabra santa. Santa palabra. Pero la popularidad se le escapó de las manos y fue por no saber como concertar espontáneas reacciones -populares pero no convincentes para cierto mainstream (al cual por más que lo niegue pertenece) - que tuvo que disolver su banda; y no por la infantil invención de la traición sufrida luego de la mala repartija de las regalías de un DVD. Se separaron porque las masas se le fueron al carajo, esa es la realidad. Al estar las aguas divididas, de su lado y del otro, la cosa vuelve a comenzar y todo nuevamente se ha sosegado. Luego de tres discos otra esporádica aparición y más allá de cualquier habladuría siempre hay algo por resaltar. Y resaltó lo político: “este gobierno tiene cojones”. Es una falta de respeto hacia todos los jóvenes que vienen militando hace años, a los que la democracia -y la defensa de ella- no les es solo un porro y una botella de vino; que ahora, por que lo aprueba El Indio, el gran conglomerado de impensantes -que se jactan de apolíticos- y que hasta hace un mes les chupaba un huevo la muerte de Néstor Kirchner, estén pensando en votar a Cristina. Bueno, por lo menos los lleva el Indio a votar, refutaran algunos. Si, pero si esta cárcel sigue así todo preso es político. Es decir: si no hablaba El Indio seguirían diciendo que la política es todo lo mismo y que los únicos que aguantan son Los Redondos. En definitiva, en un país donde el mundo es redondo y de ricota, mientras uno de los más grandes compositores que vislumbró nuestro rock stereo duerme la maldita siesta de la incertidumbre, las palabras de Solari pesan más que cincuenta mil kilos de archivos proyectados en Seis, Siete, Ocho.

Aliverti

Se viene

Por la nueva ley

Es fundamental apoyar la nueva ley de medios audiovisuales. En principio hay que aclarar que es ridículo hacer creer que esta es una ley emergida completamente del embrión kirchnerista, ley K es un mote que le dio la oposición y los monopolios como el grupo Clarín para polarizar un proyecto que hace años se viene gestando entre organizaciones sociales, sindicales y de derechos humanos vinculadas con la comunicación. Esto está muy claro en el post que pueden leer más abajo sobre los 21 puntos. Si estos 21 puntos son bien leídos, si se es conciente de cómo funcionan los medios desde la dictadura hasta hoy, si se estudian los conceptos obsoletos de la vieja ley, no es muy difícil vislumbrar la urgencia que requiere este cambio primordial por el que se está luchando. Además, si se piensa inteligentemente la ley, comprobaremos que va más allá del oficialismo y la oposición, la imperiosa necesidad de la nueva ley sobrepasa todo tipo de especulaciones, la idea de una ley democrática está por encima de los gobiernos, tal vez haciendo un poco de historia y analizando ciertas cuestiones se pueda entender.

La antigua ley de radiodifusión se inicia con la milicada del 76 en el contexto autoritario y genocida que a esta altura todos conocemos. Los cambios que sufrió, si se puede hablar de cambios, en todo caso fueron para y por conveniencia de los grandes medios monopólicos a los que apunta regular la nueva ley. El grupo Clarín hoy posee alrededor de 300 medios y en todo el país existen radios y otros servicios de comunicación que están luchando hace décadas por obtener una licencia. Por supuesto que la información que se genera parte de la hegemonía periodística que producen estos gigantes decodificando las noticias y si es necesario mintiendo a troche y moche como pudimos comprobar en estas últimas semanas en lo que se refiere al tema que estamos tocando. Así vivimos todos estos años. El menemato, como no podía ser de otra manera, favoreció a estos dantescos monopolios regalando licencias e interviniendo corruptamente en el COMFER para beneficiar a los poderosos de siempre. Un caso paradigmático es el de Radio 10. La emisora más imitada del país- en Chascomús tenemos varios casos, uno con vidriera y todo- nace gracias a la irresponsabilidad de Menem cuando le regala, literalmente, a Hadad, la radio municipal de la ciudad de Buenos Aires. En el negoción también participan Sofovich –que para ese entonces ya había vaciado ATC- y Tinelli entre otros. Como sabemos, todos los grandes grupos que se mueven en el sistema de los medios fueron y son consecuencia de esta injusta y antidemocrática ley, la cual hoy se quiere eliminar.

Mientras los enormes dinosaurios concentraban una gran cantidad de permisos, ya sea radiales o televisivos, las miles y miles de radios que funcionaban en el interior, como el caso de nuestra ciudad, debían esperar años para obtener una licencia. Si salían al aire sin ser “legales” corrían el riesgo de que todo su equipamiento sea confiscado y abandonado en la calle o en un galpón en el mejor de los casos. Así de justa es la vieja ley. Nuestra querida Rockola está a punto de obtener la licencia, por suerte el “tramite” esta vez llevó menos de tres años. En Chascomús hay alrededor de 15 radios, creo, porque algunas salen esporádicamente. La mayoría tiene o tuvo un soporte político detrás, algunas han pagado grandes sumas de dinero directamente por la adjudicación -otra gillipollada de la ley milica- que le da la chance a cualquier improvisado que no sabe ni medio de comunicación, el famoso todo es cuestión de plata. Digamos que hay radios locales que recibieron la licencia con lealtad, pero también están los hipócritas que obtienen una habilitación pero ponen dos radios: “somos legales y profesionales” (sic), "la radio más escuchada de Chascomús" (sic II).
Tampoco faltan los paranoicos que paranoiquean con frases incoherentes como: "con la nueva ley vamos a desaparecer"(sic III). Si las cosas están bien hechas nadie va a desaparecer, al contrario. En todo caso será que se están haciendo las cosas mal y desaparecerán algunos para que aparezcan otros. Y será justo.

Por todo esto quien suscribe y todos los que hacemos La Rockola 107.7 apoyamos la nueva ley de medios audiovisuales.

Ley de servicios de comunicación audiovisual (los 21 puntos)

Más de 300 organizaciones sociales, sindicales, de derechos humanos, de pequeñas y medianas empresas, y comunitarias de la comunicación trabajaron durante años en pos de la unidad y modificación de la ley.

Nucleados en la Coalición por una Radiodifusión Democrática, en 2004 suscribieron 21 puntos cuyo contenido se convirtió en símbolo de todos los debates en esta materia.

Este es el trabajo colectivo, producto de extensas jornadas de diálogo y consensos:


1.- Toda persona tiene derecho a investigar, buscar, recibir y difundir informaciones, opiniones e ideas, sin censura previa, a través de la radio y la televisión, en el marco del respeto al Estado de derecho democrático y los derechos humanos.

2.- La radiodifusión es una forma de ejercicio del derecho a la información y la cultura y no un simple negocio comercial. La radiodifusión es un servicio de carácter esencial para el desarrollo social, cultural y educativo de la población, por el que se ejerce el derecho a la información.

3.- Se garantizará la independencia de los medios de comunicación. La ley deberá impedir cualquier forma de presión, ventajas o castigos a los comunicadores o empresas o instituciones prestadoras en función de sus opiniones, línea informativa o editorial, en el marco del respeto al estado de derecho democrático y los derechos humanos. También estará prohibida por ley la asignación arbitraria o discriminatoria de publicidad oficial, créditos oficiales o prebendas.

4.- Las frecuencias radioeléctricas no deben transferirse, venderse ni subastarse. Nadie debe apropiarse de las frecuencias. Las frecuencias radioeléctricas pertenecen a la comunidad, son patrimonio común de la humanidad, y están sujetas por su naturaleza y principios a legislaciones nacionales así como a tratados internacionales. Deben ser administradas por el Estado con criterios democráticos y adjudicadas por períodos de tiempo determinado a quienes ofrezcan prestar un mejor servicio. La renovación de las licencias estará sujeta a audiencia pública vinculante.

5.- La promoción de la diversidad y el pluralismo debe ser el objetivo primordial de la reglamentación de la radiodifusión. El Estado tiene el derecho y el deber de ejercer su rol soberano que garanticen la diversisdad cultural y pluralismo comunicacional. Eso implica igualdad de género e igualdad de oportunidades para el acceso y participación de todos los sectores de la sociedad a la titularidad y gestión de los servicios de radiodifusión.

6.- Si unos pocos controlan la información no es posible la democracia. Deben adoptarse políticas efectivas para evitar la concentración de la propiedad de los medios de comunicación. La propiedad y control de los servicios de radiodifusión deben estar sujetos a normas antimonopólicas por cuanto los monopolios y oligopolios conspiran contra la democracia, al restringir la pluralidad y diversidad que asegura el pleno ejercicio del derecho a la cultura y a la información de los ciudadanos.

7.- El público tendrá derecho a acceder a una información plural, así como a la diversidad cultural. Para ello se deberá garantizar la indemnidad intelectual y estética de los trabajadores de la comunicación y de todos aquellos que participan en la producción de bienes culturales.

8.- En los casos de una integración vertical u horizontal de actividades ligadas, o no, a la comunicación social, se deberán establecer regulaciones que promuevan el pluralismo, respeten las incumbencias profesionales y derechos intelectuales de los artistas y demás trabajadores de la comunicación y el espectáculo.

9.- Deberá mantenerse un registro público y abierto de licencias. El registro deberá contener los datos que identifiquen fehacientemente a los titulares de cada licencia, y los integrantes de sus órganos de administración además de las condiciones bajo las cuales fue asignada la frecuencia. Las localizaciones radioeléctricas no previstas en los planes técnicos deberán ser puestas en disponibilidad a pedido de parte con la sola demostración de su viabilidad técnica.

10.- No podrán ser titulares de licencias de servicios de radiodifusión ni integrantes de sus órganos directivos, quienes ocupen cargos electivos oficiales nacionales, provinciales o municipales, funcionarios públicos de los distintos poderes, miembros de las Fuerzas Armadas y de seguridad, como así tampoco aquellos que hayan tenido participación comprometida con violaciones a los derechos humanos.

11.- Existen tres tipos de prestadores de servicios de radiodifusión: públicos, comerciales y comunitarios de organizaciones de la Sociedad Civil sin fines de lucro. Quedará prohibido todo tipo de discriminación o cercenamiento a causa de la naturaleza jurídica de la organización propietaria, en cuanto a potencia, cantidad de frecuencias disponibles o limitaciones a los contenidos. Todos los servicios de radiodifusión podrán contratar publicidad en igualdad de condiciones, ya que así se respetan los derechos humanos económicos, sociales y culturales.

12.- Los medios estatales deberán ser públicos y no gubernamentales. Deberán proveer una amplia variedad de programación informativa, educativa, cultural, de ficción y de entretenimiento garantizando la participación ciudadana y la atención a las necesidades de la población. En todas las regiones del país se destinará una frecuencia a la recepción gratuita del canal de TV pública nacional y de Radio Nacional; y de igual forma se reservará al menos una frecuencia para una radio y una emisora de TV provincial y una emisora de FM municipal . Los servicios de la radiodifusión universitaria constituyen un sistema público de gestión autónoma y se reservará no menos de una frecuencia de radiodifusión a cada una de las Universidades públicas nacionales.

13.- Los planes técnicos deberán reservar al menos el 33% de frecuencias, en todas las bandas, para entidades sin fines de lucro. En estos casos tendrá que prevalecer como criterio de asignación de frecuencias el plan de servicios y la inserción de las entidades en su comunidad.

14.- La ley establecerá cuotas que garanticen la difusión sonora y audiovisual de contenidos de producción local, nacional y propia. Esto implica producción realizada por actores, músicos, directores, periodistas, artistas, investigadores y técnicos argentinos, y reglamentará la obligación de inversión en producción propia y en la compra de derecho de antena de películas nacionales.

15.- La explotación de los servicios de radiodifusión es indelegable y debe ser prestada por el propio titular de la licencia.

16.- Las repetidoras y cadenas deben ser una excepción a la regla de modo tal de priorizar el pluralismo y la producción propia y local, salvo para las emisoras estatales de servicio público o la emisión de acontecimientos de carácter excepcional.

17. La publicidad sonora y audiovisual será de total producción nacional y deberá siempre diferenciarse de los contenidos de la programación, no estará incluida en esta, se difundirá en tandas claramente identificadas al inicio y al final por la señal distintiva del medio y no inducirá a estafas y engaños a la comunidad.

18. Los sistemas de distribución de señales deberán incluir en su grilla de canales las emisoras de TV de aire de la localidad, el canal público nacional y un canal con producción informativa local y propia.

19. La autoridad de aplicación deberá respetar en su constitución el sistema federal y estará integrada además por organizaciones de la sociedad civil no licenciatarias y por representantes de las entidades representativas de los trabajadores de los medios y de las artes audiovisuales.

20.- Se creará la figura de la "Defensoría del público", con delegaciones en las provincias, que recibirá y canalizará las inquietudes de los habitantes de la Nación. Deberá incluirse un capítulo que garantice los derechos del público. Estos podrán ser ejercidos directamente por los habitantes de la Nación o a través de la defensoría del público.

21. En la nueva ley se deberá contemplar la normalización de los servicios de radiodifusión atendiendo a las necesidades de aquellos impedidos de acceder a una licencia por las exclusiones históricas de la ley 22.285 y la administración arbitraria de las frecuencias por parte del Estado nacional.

Nota del autor del blog:
A lo remarcado con rojo deberían prestarle atención algunos radiodifusores locales, esos que solo hablaban de legalidad y publicidad como si la radio fuera solo eso- de hecho para algunos parece que lo es- y varios políticos que compraron y compran radios por doquier, o lo que es peor: licencias.

…is all

Efe Emes descartables

Ahora que la crisis financiera asota a todo el mundo, ahora que parece que las pestes, el fin de la raza humana, el exterminio absoluto: viene de los chanchos y los mosquitos, ahora que los barbijos- lo vaticinó Michael Jackson – nos mantendrán vivos algunos segundos más antes que las epidemias nos aniquilen, ahora aquí mismo nace un enjambre de “efe emes” descartables.

Un señor es dueño de una radio y pone otra que dice que es de otro. Otro señor dueño de otra radio, para aparentar que es más pija que el otro, pone otra y otro dice que es de él. ¿Sabías que acá atrás tengo una radio? Es un ordenador con cien mil GB que tiene un programa que lo mezclas con la chota y tenés 24 horas de música chota.
Y así Belgrano, de punta a punta, desparrama a troche y moche kilómetros de MHZ enlatados donde locutores acartonados por treinta o cuarenta mangos no se cansan de repetir palabras inocuas.

El sistema, la estructura, es simple, lineal. Uno pone la guita, alguien la tecnología, alguno rasca un par de auspiciantes, y fue. La radio no la hace nadie. ¿Para qué?
Y de esta manera aparecen las sucursales de las sucursales que se reproducen como piojos. Los bisses de los bisses. El juego es ver quien la tiene más grande.
Que no se enoje nadie por favor todo va con respeto pero es como dijo un amigo.
A Chascomús le faltan jugadores.

En otoño

El otoño en Chascomús se puede disfrutar bastante, sobre todo los días cuando el clima está más bien frío. Hablo del disfrute de las cosas simples, espontáneas. Caminar por los parques, a veces acercarse a la laguna, caminar por las calles simplemente, dormir, mirar por la mañana a través de las ventanas, volver a casa a la nochecita cuando empieza a pegar el fresco , y porque no, hablar con la gente con la que uno no tiene trato habitual.

Hace unos días llevé la bicicleta a la bicicletería, ritual que no practico a menudo.
Cuando voy generalmente el bicicletero me toma la bici y me hace volver al día siguiente, me la entrega, le pago y me voy.
Esta vez me hizo esperar y la arregló delante mío. Una pinchadura, nada importante. Si, soy de esos que no arregla ni una pinchadura de bicicleta. ¿Y qué?
No me pareció muy difícil por cierto, tal vez lo expresé con la cara ya que el buen hombre sonriendo me chicaneó: “viste que fácil es”. Solo lleva un ratito.
Y en ese ratito…

-Bicicletero: ¿Y qué pasa el domingo?
-Yo: Boca.
-Bicicletero: ¿Sos de Boca vos?
-Yo: Si
-Bicicletero: No, este domingo se le da a River. Gallardo va a marcar la diferencia.
-Yo: ¿Vos sos de River?
-Bicicletero: Si, pero sigo más a Estudiantes. Hay equipos que no dan para la copa y el campeonato, no tienen con que, Lanús por ejemplo.
-Yo: Si
-Bicicletero: Chau!!!!, ¿viste las minas que pasan por acá?
-Yo: Si, vi ¿siempre es así?
-Bicicletero: Todos los días, y a veces pasan más.
-Yo: Para mi el que mejor juega al fútbol hoy por hoy es Huracán.
-Bicicletero: Siiiii. Yo conozco el estadio de Huracán, además vi al Huracán del 73… Babington, Houseman…
-Yo: Houseman era un jugadorazo ¿no?
-Bicicletero: Seeee
-Yo: ¿Mejor que Maradona?
-Bicicletero:...
-Yo: Babington dice que si, que era más completo, Maradona era zurdo, Houseman le pegaba con las dos; Maradona no era buen cabeceador, Houseman si…
-Bicicletero: Ah si, era más completo.
-Yo: Mi viejo dice que a ese equipo a Menotti se lo armo el gitano Juarez. Yo no estaría tan seguro.
Bicicletero: Puede ser.
Yo: ¿Listo?
Bicicletero: Si pibe, ya está.
Yo: ¿Cuánto es?
Bicicletero: Dos con cincuenta.


Ah, el otoño.

Consecuencias de la jodita que armó Israel, un guiño para Obama con resultados escalofriantes.

Las fotografías fueron publicadas por el portal La Estrella Palestina, imágenes duras, tristes, que los medios nacionales no muestran.

Vuelve , todo vuelve

“La palabra humana es como una caldera rota en la que tocamos melodías para que bailen los osos, cuando quisiéramos conmover a las estrellas”
(Gustave Flaubert: Madame Bovary)

“Voy a dejar los micrófonos” deslizó el viejo dinosaurio más de una vez, cincuenta mil veces, un millón doscientas mil. Sin embargo, doscientas mil veces, el vejete, debió tragarse sus palabras una por una, letra por letra, se las cenó en silencio como quien no quiere la cosa. Se las tuvo que devorar el ochentoso (en el peor sentido de la palabra). No le quedó otra, sus camaradas hartos de que les toque el orto por chirolas lo abandonaron cincuenta mil veces. Doscientas mil los volvió a llamar. Algunos-lo más débiles- volvieron. Sesenta mil veces se volvieron a ir. Otros no volvieron nunca más ni volverán.

Esta navidad deberá sentarse en la misma silla, escupir el mismo micrófono, fanfarronear los mismos versos, dilatar sus cuatro o cinco únicas palabras, seguir buscando en el diccionario para el último bloque, ese en el que se jacta de contestatario y no le hace cosquillas ni a los osos de Flaubert.
El tipito retorna al micrófono arrepentido porque garpa mal. ¿Dónde están ahora lo profesionales? ¿Dónde quedaron esos operadores “profesionales”?
El retorno del negrero a los micrófonos, vuelve a parlotear en la vieja caja chillona el avaro, el que obliga a laburar el 25 de diciembre a las siete de la matina, y el 1 de enero lo mismo, como si se tratase de la última transmisión del mundo.

Ahora bobi va a tener que darle a la lengua solo desde el parador de todos los años, encerrado en cuatro maderas mal clavadas y al aire libre, cuando no llueva.
Mientras tanto anuncia en otro parador –siempre jugó a dos puntas- un festival de rock. Convoca a las bandas locales para tocar. Primero: nunca se dedicó al rock, segundo: no pasa ni medio tema de ninguna banda local. Cuando se le acercan para entregarle un demo los atiende por el portero para decirles que no, que no lo quiere. Y ahora convoca a las bandas. El hipócrita convoca a las bandas. Sesenta mil veces hipócrita.


Vuelve el perro arrepentido, sin remordimiento, vuelve el cerdito vomitivo ¿se acuerdan el personaje de Paul Giamatti en Partes Privadas?
Vuelve a la vecina ciudad de laguna chota (escuché por ahí que le dicen agüita: incoloro, inoloro, insípido) con el mismo jopo de hace veinte años (¿me dijeron que se lo sacó?) y con la misma gracia que el dinosaurio Bernardo embocaba pelotas en el aro de Tinelli.

Como en Sprinfield y Sherbibil

Nada más parecido a la contienda entre Springfield y Sherbibil. Si, la realidad ha superado a Los Simpsons. Chascomús y Lezama se disputan terriotorio, y según dicen los más memoriosos –ni por casualidad los llamaría historiadores- esta reyerta ya lleva casi cien años. Pero fue en los últimos dos, luego que un vivo diputado provincial lezamense, ni lerdo ni perezoso presentara un proyecto para dividir Lezama de Chascomús, cuando tomo mayor trascendencia el arcaico combate.

A punto de ser aprobado el proyecto en el senado, ya tiene media sanción en diputados, la cosa se puso intolerable. El último fin de semana se llevó a cabo una protesta en la ruta 2 convocada por la Cofip Comisión para el Fortalecimiento e Integración de Chascomús (pavada de nombre). Esa fue la gota que rebalsó el vaso.

Vecinos cortando el transito sin saber bien por que lo hacían, autoridades apoyando una asamblea en la ruta, camiones de los canales de noticias nacionales con sus respectivos periodistas (por cada uno de estos se podía ver 3 0 4 cronistas locales moviendo la cola como perrito faldero queriendo figurar), y un lunes por la tarde de papelón en papelón.
La verdad que daba un poco de vergüenza ajena, igual que los lezamenses haciendo la misma protesta unos kilómetros más hacia el sur para lograr el efecto contrario. La ridiculez del conflicto no tiene nombre, es casi grotesco, una payasada enciclopédica que los medios nacionales ya se encargaron de tomarla con el humor y el asombro que se merece.

Existen ciudades mucho más importantes que Chascomús y Lezama que han dividido su territorio y no ha pasado nada, absolutamente nada.
Y si Chascomús pierde territorio, y bueno, hay cosas peores, en todo caso se hubieran preocupado antes. Como la mayoría profesa la religión católica, los invito a algo más saludable: a llorar a la iglesia. En serio, hay cosas mucho más graves porque preocuparse, tanto en Chascomús como en Lezama.

Al servicio de la humanidad

3 cumbias que me gustan

Mi suerte (Pequeña Orquesta Reincidentes)

El ángel de la bicicleta (León Gieco)

Río Reconquista (Palo Pandolfo)

Come Back

Fabulosos Cadillacs 2008

Figuraciones

¿Se dieron cuenta todos ustedes que a más de cien días de las protestas de los ruralistas los llamados “cacerolazos espontáneos” sucedieron siempre desde las veinte horas en adelante?

Que casualidad, es la hora en que comienzan los noticieros fuertes en todos los canales, tanto en el cable como en la televisión abierta.

¿En todo este tiempo no se preguntaron porque no un cacerolazo a las tres de la tarde o a las diez de la matina?

¿Es que la clase media está tan ocupada que no puede cacerolear en otra franja horaria que no sea la que pautan los grandes medios?

¿Vieron que morbo se puso Clarín? Ahora publica fotos al estilo Crónica o Popular, en la edición de papel de ayer y hoy se puede ver al pobre pibe tucumano desangrado en la plaza luego de ser victima de un farolazo en la cabeza. Cuanta sangre Clarín!

¿No hubiera sido mejor –sin animo de ser violento- que el farol le hubiera caído a la gorda Carrio?

la "pacífica" protesta del campo

Nacionalismo hipócrita e irrisorio

La búsqueda del bien común, el objetivo mentiroso al cual dicen estar abocados los representantes de las cuatro entidades del campo mediante su socarrona carta abierta a los argentinos. No son representantes del campo, afirman, no, están actuando en beneficio de todo el país. ¿Qué país? El país de los desocupados, nunca se los vio pelear en beneficio de trabajadores que hayan sido explotados, ¿ustedes lo vieron a Miguens alguna vez apoyando la toma de alguna fabrica? ¿Vino a Chascomús a apoyar a los estafados obreros de la ex Parmalat de Taselli? Ayudaron en algún momento los miembros de la Sociedad Rural a los niños desnutridos del Chaco y Tucumán? Digo porque en la misma carta se lamentan de que en un país tan rico haya tanta pobreza. ¿Ahora se lamentan?
También sostienen que la actividad agropecuaria da trabajo a ciento de miles de compatriotas (palabra oportunista si la hay). ¿Estarán todos en blanco esos cientos de miles de compatriotas? ¿O serán explotados como los otros-también compatriotas-de las fábricas, las minas, a los cuales nunca apoyaron? Pregúntenle a los miles de peones utilizados a lo largo y a lo ancho del país, los peones de alpargatas, no de botas.
“Hemos dotado de vida y riqueza a los pueblos, dinamizando así la economía”, otra falacia. Y lo peor: “Todos somos el campo. Ponete la escarapela por el país. Ponete la escarapela por el campo.” Agarrá la cacerola, salí a la ruta, ponete la escarapela, y ya que estás ponete en cuatro, que todos somos el campo. Viva Perón.

Llamadito

El llamado de auxilio, el número de teléfono, la constante comunicación que no comunica. El llamadito. Dar el teléfono al aire, en radio, hoy parece ser la solución. Así los oyentes asisten a lo que cobardemente (en materia periodística) llamaron: “la radio la hacemos entre todos”. No viene mal una opinión extra de tanto en tanto, the Second Opinión, pero cuando la participación de la audiencia es excesiva, todo, absolutamente todo, se hace intolerable. El discurso, el soliloquio, planteado en un tiempo inesperado, aburre. Pero la constante intervención del público radiofónico es peor aún. El método es trillado, la constancia agobiante. El tiempo perdido, irrecuperable. Lo que queda, nada. El vacío de las nuevas formas de comunicación indican hoy un camino donde todos: comunicadores y receptores, son lo mismo. Es decir, el abuso otra vez lo destruye todo. Y no innova, conserva.

La entrevista como herramienta de abuso

Para llenar espacios, evitar editoriales, desplazar pensamientos, esconderse en una falsa objetividad (que de por sí no existe), los programas radiales acuden desesperadamente a elementos exteriores cuando se trata de completar una producción periodística. Un caso concreto es la entrevista.

Dice Jorge Halperín: “Los medios parecen una calesita que siempre gira con los mismos caballos:” La ecuación es sencilla:
1) Se leen los diarios buscando alguna punta.
2) Se encuentra el conflicto, ejemplo: el representante de x gremio se reunirá hoy para discutir el salario de los municipales con funcionarios del ejecutivo.
3) Se llama al sindicalista y vía teléfono o en estudio se lo entrevista.

El conductor, o los conductores, nunca inician el tema sin la aparición de los protagonistas directos. Agentes del gobierno o de sindicatos dan el puntapié inicial cada mañana. No se les ocurre entrevistar a fondo a un empleado común por ejemplo, jamás está esa perspectiva, siempre las mismas aristas. Este arquetipo parece venir calcándose hace tiempo. Halperín formula algunas preguntas al respecto: “¿por qué se los entrevista cada día de la semana, cada mes del año, año a año, para que digan eternamente lo mismo? ¿qué atractivo hay en ello, qué sentido tiene?¿qué cosa nueva puede esperarse?¿no se satura al público?”

No, el público no se satura. Una parte de él es pasiva, por lo tanto no le interesa demasiado lo que está escuchando, la radio está encendida como una simple compañía, de fondo, y así seguirá. La otra parte activa a la que sí le seduce participar, con tal de hacerlo (mediante llamados telefónicos o mensajes de texto), se banca cualquier cosa.
Así funciona este sistema, pobre, si se piensa en la ocupación del periodista –no hace casi nada- , decadente, desde la actitud conformista del oyente.

Vayamos puntualmente a la entrevista. Ya dijimos que los entrevistados se repiten dos o tres veces por semana, lo que implica por lógica una vaga sospecha –a priori- de lo que estos pueden llegar a responder, lo cual es advertido por el entrevistador, y peor aún, por la audición.
Sumemos a lo que venimos diciendo un punto primordial: las entrevistas son muy malas. Tanto que dejan de ser entrevistas, por lo menos desde la finalidad periodística.
Digamos que están a contramano de lo que sería una buena entrevista periodística.
Preguntan más de dos desordenadamente, se nota de lejos que no tienen preparadas por lo menos tres o cuatro preguntas básicas, interrumpen descaradamente, no preguntan, afirman. Los más salvajes indagan para quedar bien ellos y no llegan a ninguna conclusión, nadie va al grano directamente, ninguno pregunta realmente lo que tiene que preguntar, todos arreglan.
Además, como si todo esto fuera poco, la selección de los entrevistados es azarosa, cualquiera viene bien: políticos, deportistas, abogados, empresarios, empleados, chorros, policías, vecinos…todos entran en la misma categoría, siempre y cuando estén decididos a salvar la mañana con una entrevista. Entrevistar o entrevistar, esa es la cuestión. Olvidan de esta manera la otra parte de la “producción”, es decir, el programa.
A la mañana siguiente los medios gráficos se hacen eco y el círculo vicioso cierra herméticamente. ¿De qué estoy hablando? La respuesta, mis amigos, está soplando en el éter.

Paro docente

Al cumplirse un año del asesinato del maestro Carlos Fuentealba, llamamos a todos los compañeros a parar y movilizarnos en el marco del paro en muchas provincias del país. Es el mejor homenaje que le podemos rendir a un luchador.

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No al paro

Aquí se le dice no al paro, ante todo, con el uso de la inteligencia. Habría que sumarse.

Sumate: ledecimosnoalparo@gmail.com